El eclipse del día 8 de abril anuncia cambios radicales en la fracción de los países que recorrerá, modificando el comportamiento de las personas a su paso, generando una profunda oscuridad.

Ya que la energía de un eclipse total de sol es de los eventos más fuertes que el ser humano pueda experimentar. Y a lo largo de la historia, los sabios han determinado en su gran experiencia, que efectivamente los eclipses causan la metamorfosis de la psique humana y son augurios de eventos cataclísmicos, o el aviso de que debemos estar atentos a los acontecimientos.

El eclipse Solar Total ocurrirá el día lunes 8 de abril de este año 2024, se caracteriza por provocar un oscurecimiento total a parcial por algunos minutos, en diversas partes del hemisferio norte de la Tierra. En otras zonas alejadas del cenit de la proyección de la sombra del eclipse, el oscurecimiento será parcial y tendrá una duración aproximada de 4 minutos.

En México podrá percibirse en Mazatlán, Durango en la población de Nazas y Gómez Palacio, en Torreón Coahuila y en Nayarit. Iniciando el trazado de la penumbra a las 9:51 horas y finalizando a las 12:32 horas.

En Estados Unidos será perceptible en Texas, Arkansas, Illinois, Indiana, Ohio, Michigan, Pensilvania New York, y muchos sitios más. La ciudad que recibirá mayor oscuridad será Dallas.

También será perceptible en muchas ciudades de Canadá.

Este eclipse no es lo que va a provocar el fenómeno de los 3 días de oscuridad que anuncian el fin del mundo, de los que tanto se ha profetizado, en las sagradas escrituras, por ejemplo en el evangelio de Mateo capítulo 24, versículo 29, donde se anuncia que como señal del fin de los tiempos Jesús anunció la llegada de fenómenos en el cielo, como el oscurecimiento total por 3 días, la Luna sin brillo y la caída de las estrellas.

Diversos expertos han mencionado que estos fenómenos anunciados en las escrituras bíblicas sólo podrían ser causados por una explosión nuclear o el choque de algún asteroide colosal en la Tierra, pero no un eclipse total de Sol.

Y aunque no sería científicamente posible este fenómeno, si es muy importante saber que según antiguas tradiciones de los pueblos, un eclipse sí es el anuncio de grandes metamorfosis, y llama la atención el hecho de que Estados Unidos se encuentra en la mirada internacional por estar inmerso en demasiados conflictos bélicos al rededor del mundo y ante amenazas incluso de un ataque nuclear por parte de Rusia o China, debido a sus acciones de intervención, siendo este eclipse, el probable anuncio de que se acerca una era de oscuridad para el norte del Continente Americano.

Bien a bien, es mil veces preferible un evento cósmico que acabe pronto con el sufrimiento de la humanidad, en 3 días simples, que la incertidumbre y el nerviosismo de la expectación ante las amenazas que ciernen sobre la humanidad, si se diera realmente una Guerra Nuclear… Pues nuestro sufrimiento se prolongaría angustiosamente.

En tal caso de un invierno nuclear, tengamos la seguridad, de que pediríamos a gritos que se dieran esos tan ansiados 3 días de oscuridad que anuncian el fin del mundo y el día del juicio final, ansiaremos que se cumpla a cabalidad la profecía tan anunciada por personajes históricos o textos sagrados como el Apocalipsis Bíblico, Nostradamus, La Virgen de Fátima, La profeta Baba Vanga, Eugenio Siracusa, Giorgio Vongiovanni, Ana María Taigi. De quienes más adelante iremos hablando de manera más detallada.

Sin embargo, aún a la humanidad nos falta mucho por recorrer. Para llegar a ese punto final o Armagedón, al día del juicio. Los acontecimientos que ya comenzamos a vivir, serán tan terribles lentos y torturantes como no se hubo visto jamás. Exactamente como los estamos viviendo ahora.

Cabe resaltar, que Jesús Cristo, anunció que el Juicio final de la humanidad sólo es la preparación, el fin caótico para un nuevo amanecer de amor y paz, para recibir una nueva era, comandada por el espíritu del Hijo de Dios.

¿Cómo interpretas tú este nuevo eclipse total de Sol?

¿Qué crees realmente que le depara el destino a la humanidad?

Los científicos analizaron muestras de hielo del monte Kilimanjaro, en Tanzania, y encontraron evidencias de una gran sequía que afectó al río Nilo hace unos 3600 años. Esta sequía coincide con el relato bíblico de cómo José interpretó los sueños del faraón y preparó al país para siete años de escasez. Una obra hidráulica que se construyó en esa época para alimentar el lago Moeris, independientemente del Nilo, tiene el nombre de Bahr Yussef, que significa el canal de José en árabe. Esto sugiere que José fue el responsable de esta obra que salvó a Egipto de la hambruna.

La noticia se basa en fuentes científicas y religiosas, y afirma que este hallazgo es una prueba más de que la Biblia contiene relatos históricos verídicos. La noticia también destaca la importancia de conservar el hielo del monte Kilimanjaro, que se está derritiendo rápidamente y podría perderse para siempre, reportó Greedy finance.

Evangelio según San Mateo, versículos 50 a 54: “Pero nuevamente Jesús dio un fuerte grito y entregó su espíritu. En ese mismo instante la cortina del Santuario se rasgó de arriba abajo, en dos partes. La tierra tembló, las rocas se partieron, los sepulcros se abrieron y resucitaron varias personas santas que habían llegado ya al descanso. Estas salieron de las sepulturas después de la resurrección de Jesús, fueron a la Ciudad Santa y se aparecieron a mucha gente. El capitán y los soldados que custodiaban a Jesús, al ver el temblor y todo lo que estaba pasando, se llenaron de terror y decían: «Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios.»”

Ahora, el reciente estudio publicado en la Revista Internacional de Geología, examinó dichos pasajes bíblicos, para determinar su veracidad.

Para ello, los científicos Jeffeson Williams del Supersonic Geophysical, Markus Schwab y Achim Brauer, del Centro de Investigación alemán de Geociencias, buscaron rastros del terremoto en el mar Muerto, analizando cada una de las capas sedimentarias que conformaron estacionalmente el fondo de Ein Guedi, un oasis ubicado en la ribera oeste del mar Muerto y a 70 kilómetros de Jerusalén.

Los investigadores encontraron sedimentos deformados, indicando que hubo un terremoto alrededor del año 31después de Cristo, con una precisión de más o menos cinco años. Una vez que consideraron los datos geológicos, evaluaron los registros históricos de movimientos telúricos que coincidieran con los de la Biblia. Y encontraron que la única parte donde hay registro de un potencial terremoto, es en los pasajes bíblicos de San Mateo.


Los sedimentos estudiados concluyeron que sí ocurrió un terremoto local entre el 26 y el 36 después de Cristo, lo suficientemente enérgico como para deformar los sedimentos en Ein Gedi. Por lo que coincide con la fecha de la muerte de Jesús, confirmando con ello el Evangelio según San Mateo.

A small gold bible has been found near York by a metal detectorist.
The Yorkshire Museum is assessing the 15th century object, which is just 0.5in (1.5cm) long and weighs just 2oz (5g).

Engraving St Leonard & St Margaret, patron saints of childbirth https://t.co/o6K77pvBZZ pic.twitter.com/IYNS04PPAw

— Ticia Verveer (@ticiaverveer) November 6, 2021

De acuerdo a Buffy Bailey, ella y su esposo descubrieron la pequeña Biblia, de 1,5 centímetros de largo y unos 5 gramos de peso, enterrada a poca profundidad en una granja levantada sobre un terreno que se cree perteneció a la esposa o a la hermana de Ricardo III, monarca de Inglaterra y señor de Irlanda entre 1483 y 1485.

Según relató la mujer, al recibir la señal del detector pensó que se trataba de un objeto de poco valor. Sin embargo, tras recuperarlo y limpiarlo, se dio cuenta que había hallado una extraordinaria pieza. La reliquia, detalló, fue elaborada con oro de 22 o 24 quilates y lleva grabadas las imágenes de San Leonardo y Santa Margarita, motivo que hace pensar a los expertos que pudo haber sido utilizada como amuleto de protección durante el embarazo y el parto durante el siglo XV, indicó RT.

Se trata de un fragmento de vasija datado en alrededor del 1100 a.C. con el nombre de ‘Yerubaal’ pintado con tinta roja. Dado el carácter personal del recipiente, que podía contener líquidos de valor como aceites o perfumes, los arqueólogos creen que la inscripción corresponde al nombre de su antiguo dueño. “El nombre […] puede aludir al Jerubbaal bíblico, también conocido como juez Gedeón ben Yoash, pero no podemos estar seguros de que fuera el dueño de la vasija inscrita”, indica la IAA, señalando que el período del jarro corresponde a la época de los Jueces.

Fuera quien fuera el Yerubaal mencionado en el pedazo de cerámica, el hallazgo es de gran valor dada la rareza de inscripciones hebreas de aquellos tiempos. “Contribuye en gran medida a nuestra comprensión de cómo se extendió la escritura alfabética durante la transición del período cananeo al israelita”, explica la autoridad. El Gedeón bíblico aparece en los capítulos 6 y 8 del Libro de los Jueces. Fue el quinto juez —líder político-militar— del pueblo hebreo y fue conocido por su papel en la lucha con los nómadas madianitas y otros pueblos enemigos.

A 2,000-year-old #biblical scroll has been unearthed in the Judean desert, the #Israel Antiquities Authority announced Tuesday.

Reporting by @RossTercatin https://t.co/HhrPCFhlcO

— The Jerusalem Post (@Jerusalem_Post) March 16, 2021

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El nuevo manuscrito contiene pasajes de varios profetas menores —incluyendo los libros de Zacarías y de Nahum— escritos en griego, pero con el nombre de Dios en paleohebreo. Los participantes de la expedición encontraron en el lugar otros objetos arqueológicos únicos, entre ellos los restos momificados de un niño envuelto en una tela, de aproximadamente 6.000 años de antigüedad, con partes de piel, cabello y tendones preservados gracias a las condiciones climáticas de la cueva.

El sepulcro, un pequeño hueco excavado por los antiguos habitantes de la caverna, se encontraba oculto bajo dos rocas de forma plana. Asimismo, hallaron un canasto intacto de hace unos 10.000 años —el más antiguo conservado en esas condiciones hasta nuestros días— y un lote de monedas de época de la rebelión de Bar Kojba, una revuelta armada de los judíos contra el Imperio romano en los años 132-136 d.C.

El artefacto, que consistía de 15 tiras de cuero con un texto en paleohebreo casi ilegible debido a que estaba cubierto por una sustancia oscura, fue hallado en 1883 en una cueva cerca del mar Muerto. Fue adquirido por Moses Willhelm Shapira, un comerciante de antigüedades oriundo de Polonia y establecido en Jerusalén, quien ya había vendido cientos de objetos genuinos —aunque también algunos falsos— a museos y coleccionistas europeos.

El contenido de los fragmentos correspondía al libro del Deuteronomio, aunque contenía menos leyes y más narrativa histórica sobre las palabras de Moisés dirigidas a los israelitas, al igual que un undécimo mandamiento: “No odiarás a tu hermano en tu corazón: yo soy Dios, tu Dios”. Shapira, quien aseguraba que el objeto era el manuscrito original del Deuteronomio que posiblemente estuvo en manos del propio profeta Moisés, lo ofreció al Museo Británico por un millón de libras esterlinas (equivalente a unos 120 millones de dólares en la actualidad).

Sin embargo, tras exponer dos de los fragmentos al público durante un breve tiempo, los expertos concluyeron que el pergamino era una falsificación. El hecho arruinó la reputación de Shapira, quien huyó de Londres y posteriormente se suicidó. El objeto fue subastado en 1885 a precio regalado y pronto se perdió su rastro para siempre. Recientemente, Idan Dershowitz, investigador de la Universidad de Potsdam (Alemania) y autor del nuevo trabajo, reconstruyó el texto del Rollo de Shapira en base a transcripciones, dibujos y otros documentos contemporáneos.

Y de esta manera llegó a la conclusión de que la evidencia lingüística —tanto léxica como sintáctica— y literaria permiten datar el objeto de la época del Primer Templo (957-587 a. C.), confirmando así su autenticidad. De esta manera, el manuscrito de Shapira superaría en antigüedad incluso a los Rollos de Qumrán, creados entre 250 a. C. y 66 d. C., los textos bíblicos más antiguos conocidos hasta el momento. Dershowitz califica la pérdida del Rollo de Shapira como “una tragedia” para la disciplina de estudios bíblicos, aunque espera que algún día reaparezcan al menos algunos de sus fragmentos.

Se sabía que en esa fortaleza tuvo lugar el encarcelamiento y la posterior ejecución de Juan el Bautista. Pero ahora, un arqueólogo húngaro afirma que sus colegas han logrado trazar un mapa de la pista de baile manchada de sangre donde Juan el Bautista, quien según la Biblia predijo el advenimiento de Jesús, fue asesinado. El rey Herodes Antipas ordenó que Juan fuera ejecutado, por temor a que aumentara su influencia en la sociedad y en el pensamiento público, relató el escritor Flavio Josefo, señalando que la ejecución tuvo lugar en Maqueronte. Mientras tanto, la Biblia cuenta una historia más sofisticada.

Archaeologists say they discovered the dance floor where John the Baptist was condemned: https://t.co/cfOD0nMeut

— Sean McDowell (@Sean_McDowell) January 4, 2021

Herodes Antipas estaba por casarse con Herodías, una mujer divorciada, después de separarse de su esposa anterior, pero Juan el Bautista desaprobó severamente ese matrimonio. En la boda, Salomé, la hija de la novia, realizó un baile para Herodes Antipas, lo que le complació tanto que le ofreció que escogiera cualquier cosa como premio. La hija preguntó a su madre, la cual le dijo que pidiera la cabeza de Juan el Bautista. Salomé, habiendo sido empujada por Herodías, exigió la cabeza de Juan el Bautista. La Biblia dice que Herodes Antipas se mostró reacio a cumplir con la solicitud, pero finalmente lo convencieron y le presentaron la cabeza de Juan el Bautista a Salomé en una bandeja.

El patio descubierto por los investigadores es probablemente el mismo lugar donde el rey se deleitó con la danza de Salomé, y donde ordenó la decapitación de Juan el Bautista, atendiendo al deseo de su nueva esposa, escribió Gyozo Voros, director del proyecto “Excavaciones y reconocimientos de Maquertone en el mar Muerto” en el libro “Arqueología de Tierra Santa en ambos lados: ensayos arqueológicos en honor a Eugenio Alliata”. El patio, según Voros, incluye un nicho en forma absidal que probablemente podría ser los restos del trono donde se sentó Herodes Antipas. Aunque fue descubierto en 1980, los investigadores no reconocieron el nicho como parte del trono de Herodes Antipas hasta ahora, señaló Gyozo Voros.

De acuerdo con el medio israelí, el descubrimiento se llevó a cabo tras hacer una excavación en una colina de Judea, donde desde hace mucho tiempo, según la Biblia hebrea, estuvo la ciudad de Kiriath-Jearim. Ese sitio habría albergado el legendario Arca de la Alianza durante dos décadas hasta que el rey David se lo llevó a Jerusalén.

Los investigadores, que llevan trabajando en el lugar desde 2017, tratan de descubrir más detalles sobre la situación geopolítica de hace casi 3.000 años en dicha ciudad fronteriza, ubicada entre los reinos monoteístas de Judá e Israel. El arqueólogo Israel Finkelstein cree que la gran plataforma elevada descubierta fue construida por el reino del norte a modo de santuario para la historia bíblica del arca. “Las excavaciones en Kiriath-Jearim arrojan luz sobre la fortaleza de Israel (en el reino del norte) a principios del siglo VIII, incluyendo, posiblemente, su dominio de Judá”, explicó Finkelstein. “También ilumina un tema importante en la Biblia: el Arca y su historia”, añade.

El podio rectangular elevado del sitio descubierto podría ser reconstruido para que tenga un tamaño de entre 110 y 150 metros y cubra un área de aproximadamente 1,65 hectáreas de terreno. Asimismo, tiene muros de la edad de hierro de dos metros de altura y tres de ancho. Los expertos creen que el objetivo de ese sitio probablemente fuera legitimar a Kiritah-Jearim como el “nuevo” santuario del Arca de la Alianza. En caso de una alianza con el reino del norte, consideran que podría haber sido utilizado para instalar una base israelita con el objetivo de “dominar el reino vasallo de Judá”.

Dentro del edificio fue hallada una inusual mesa de piedra que recuerda la bíblica “piedra grande” sobre la que se depositaba el Arca de la Alianza, también conocida como Arca del Pacto, que tradicionalmente se cree que contenía las tablas de los Diez Mandamientos recibidos por Moisés en el Monte Sinaí, informa ‘Haaretz’.

“Este sería un caso raro en el que podemos fusionar la narrativa bíblica con un hallazgo arqueológico”, dijo Zvi Lederman, arqueólogo de la Universidad de Tel Aviv, quien dirige la excavación junto con su colega el profesor Shlomo Bunimovitz. La estructura del templo, que data del siglo XII a.C., es de forma cuadrada, con paredes de 8,5 metros de longitud. Bunimovitz señaló que esta edificación en particular estaba aislada de las áreas residenciales y tenía paredes más resistentes. Además, tiene las características de una estructura religiosa: un lugar para ceremonias, un depósito de vino o aceite sagrado y signos de rituales, así como una pila de huesos de animales.

“Hay mucha evidencia de que este era realmente un templo. Cuando miras la estructura y su contenido, es muy claro que este no es un espacio doméstico estándar, sino algo especial”, sostuvo Bunimovitz. Según los arqueólogos, todo indica que a mediados del siglo XII a.C. el edificio fue destruido. Las cerámicas de su interior fueron destrozadas y poco después el posible templo fue convertido en un corral de animales. Basándose en la cronología bíblica, el acto podría atribuirse a los filisteos, cuyo asentamiento más cercano, Tel Batash, estaba a solo siete kilómetros de Beth Shemesh. Durante los siglos XII-XI a.C., ambos pueblos a menudo se enfrentaron.

Asimismo, las excavaciones permitieron descubrir cuatro pueblos distintos de esos mismos siglos y construidos uno encima del otro. Esto significa que el lugar fue conquistado, abandonado o destruido, y luego reconstruido varias veces en el espacio de 200 años, señalan los expertos. En medio de sus labores, los especialistas descubrieron una posible pista acerca de la importancia que podría revestir el edificio: la enorme losa de piedra que descansaba horizontalmente sobre dos rocas más pequeñas.

A su entender, la enigmática tabla se ajusta al marco temporal y al perfil de la “piedra grande” sobre la cual, según el Primer Libro de Samuel, fue depositada el Arca del Pacto tras ser recuperada de los filisteos y llevada a Beth Shemesh. Si la hipótesis de los arqueólogos se confirmara, ese hallazgo sería una evidencia de que la Biblia contiene núcleos de verdades históricas acerca de períodos mucho más antiguos de lo que la mayoría de los expertos pensaban anteriormente.