Según la funcionaria, unos dos millones de personas asistieron al desfile del Día de Muertos el 2 de noviembre del año pasado, y el evento también se transmitió en vivo. Félix Díaz ha subrayado que este símbolo nacional es una oportunidad para homenajear a las personas que fallecieron por el covid-19 y “un recordatorio de todas las tradiciones que no se pueden detener”. “Al final lo importante será mudar lo que era este gran desfile en la Ciudad de México, que generaba impactos muy grandes a nivel internacional”, ha destacado Félix Díaz.

Sin embargo, la decisión no es definitiva y las autoridades actualmente están analizando otras alternativas. Además, según la directiva, están considerando tendencias como los autocinemas o recorridos en coche. Este martes 21 de julio, México alcanzó los 40.400 fallecimientos por coronavirus, al registrar 915 nuevos decesos, según informó la Secretaría de Salud.

La muerte ha sido en todas las culturas y a través de la historia, un evento que invita a la reflexión, a rituales, a ceremonias, a la búsqueda de respuestas, que causa temor, admiración e incertidumbre. Las culturas prehispánicas compartían la creencia de que existe una entidad anímica e inmortal que da conciencia al ser humano y que después de la muerte continúa su camino en el mundo de los muertos, donde sigue necesitando de utensilios, herramientas y alimentos.

La muerte ha sido en todas las culturas y a través de la historia, un evento que invita a la reflexión, a rituales, a ceremonias, a la búsqueda de respuestas, que causa temor, admiración e incertidumbre. Las culturas prehispánicas compartían la creencia de que existe una entidad anímica e inmortal que da conciencia al ser humano y que después de la muerte continúa su camino en el mundo de los muertos, donde sigue necesitando de utensilios, herramientas y alimentos.

Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México, pueden ser trazados hasta la epoca de los indígenas de Mesoamérica, tales como los Aztecas, Mayas, Purepechas, Nahuas y Totonacas. Los rituales que celebran las vidas de los ancestros se realizaron por estas civilizaciones por lo menos durante los últimos 3,000 años. En la era prehispánica era común la práctica de conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento.

El festival que se convirtió en el Día de Muertos cayó en el noveno el mes del calendario solar azteca, cerca del inicio de agosto, y era celebrado durante un mes completo. Las festividades eran presididas por el dios Mictecacihuatl, conocido como la “Dama de la muerte” (actualmente corresponde con “la Catrina”). Las festividades eran dedicadas a la celebración de los niños y las vidas de parientes fallecidos

Cuando los conquistadores españoles llegaron a América en el siglo XV, ellos estuvieron aterrados por las practicas paganas de los indígenas, y en un intento de convertir a los nativos americanos al catolicismo movieron el festival hacia fechas en el inicio de noviembre para que coincidiesen con las festividades católicas del Día de todos los Santos y Todas las Almas.

Din embargo, el pan de muerto tiene diversas propiedades como la fibra natural, que al incluirla en tu dieta diaria es muy importante para mejorar tu digestión y desechar lo que tu cuerpo no necesita. No hacerlo puede ser la causa de un intestino perezoso. Por su parte, el té de anís es recomendable para calmar los nervios, el estrés y la ansiedad gracias a sus propiedades sedantes. Además, es ideal para aliviar casos de gastritis, combatir los cólicos y estimular la producción de leche en mujeres en lactancia, informa ‘Salud 180’.

El té de azahar tiene propiedades sedantes y ligeramente hipnóticas, se puede usar para calmar los nervios, conciliar el sueño, quitar los dolores premenstruales, los dolores de estómago y de cabeza y acompañado de un chocolate de agua tradicional, te transporta con nuestros antepasados.

Independientemente de las particularidades de cada ritual, en cada orilla de México, las ofrendas dejadas a los muertos siempre están presentes. Y uno de los alimentos tradicionales más ofrendados en sin duda alguna el tamal. Rojos, verdes, de dulce o mole, los mexicanos siempre colocamos tamales de maíz para que las almas que regresan a nuestro mundo cada 02 de noviembre, puedan volver a degustar.

Aunque muchas veces nos han dicho que es pura masa y que es un alimento alto en calorías, esta delicia tiene más beneficios de lo que creías, reporta ‘Cocina Delirante’:

Ayuda a regularizar la digestión gracias a que contiene vitamina B1. Fuente rica en energía gracias a los carbohidratos que posee, además de que su dulce sabor te encantará. Al contener ácido fólico ayuda a que las mujeres embarazadas produzcan glóbulos rojos.

De acuerdo a varios estudios, los tamales mejoran el metabolismo. Como ya lo sabes, hay varios tamales que al contener cereales, frutas y vegetales, los convierte en una comida completa con un aporte nutricional muy bueno. Dependiendo el ingrediente que se use, podrás aprovechar todos sus beneficios.

El bullicio es de la dimensión del cielo plomizo que traerá una lluvia inminente que mojará los rostros que este día emulan a la muerte. Un millón y medio de personas celebran el adiós a la vida en un desfile por el Día de Muertos, que se popularizó a nivel mundial, en buena parte, por la películas ‘Spectre’ de la saga del agente 007, James Bond, en 2015, y ‘Coco’, ganadora del premio Óscar a la mejor película de animación este año. Kotone, de Japón, por ejemplo, usa a ‘Coco’ como referente para la fiesta que la hace estar en México.

Con las caras alzadas y un brillo de entusiasmo en los ojos, los asistentes al desfile, al fin, ven pasar los carros alegóricos, las mojigangas, las marionetas y las catrinas gigantes que evocan las almas de todos aquellos que han migrado, en particular a Ciudad de México. El primer carro, justamente, alude a la fundación de Tenochtitlán, a la cavidad del pasado prehispánico y al origen de los grandes desplazamientos migratorios en el Valle de México. Arcos, colibríes y la marcha de los primeros hombres y mujeres llegados de Aztlán, escenifican la mítica migración azteca.

Las múltiples migraciones hacia Ciudad de México, sobre todo en los últimos 70 años, la han convertido en un espacio de acogida para migrantes libaneses, rusos, españoles, franceses, italianos y alemanes, y posteriormente, a perseguidos por las dictaduras de los años setenta en Argentina, Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay.

Son los que llegaron para quedarse; un segmento del desfile remite a ellos. Ahí está la llegada de exploradores europeos al continente americano, las raíces afrodescendientes, la irrupción de la cultura del lejano Oriente, pero también las ballenas y tortugas que cada año llegan a las costas de México.

‘La Vida es un Viaje’. Es el emblema para festejar este año a los muertos, sobre todo a aquellas personas migrantes que en su tránsito hacia otras tierras han perdido la vida. El motivo no podría estar mejor sincronizado, en un momento en que México se ha convertido en territorio de tránsito para miles de migrantes centroamericanos que han mirado al norte en búsqueda de una mejor vida.

La vida es un viaje y por eso hay quien llega de otros países para ser parte de la fiesta a la muerte. Un par de mujeres de Filipinas pararon en Ciudad de México antes de su destino final, en Cancún, pintaron sus rostros como catrinas y de pronto son el centro de las miradas, la gente quiere tomarse fotos con ellas; lo mismo ocurre con una pareja proveniente de la ciudad de Los Ángeles, Estados Unidos, quienes solo están en México para festejar el Día de Muertos y visitar las pirámides. “Es increíble que la gente se quiera tomar fotos con nosotros”, alcanzan a decir antes de que alguien más les solicite hacerse una foto a su lado.

El Día de Muertos en México representa actualmente la tradición más representativa de la cultura mexicana; nacida durante el periodo virreinal, combina los elementos de la celebración del día de Todos Los Santos de la religión católica y las creencias prehispánicas sobre la muerte y la práctica de ofrendar.

“Es una bella tradición, nos gusta mucho la cultura mexicana y nos gustó hacer este homenaje a los mexicanos”, refieren dos mujeres brasileñas con rostros pintados que se encuentran en México debido a un congreso.

La fiesta del Día de Muertos en México fue reconocida por la ‘UNESCO’ en 2008, al ser inscrita en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad; su celebración marca también el final del ciclo anual del maíz.

Sin embargo la tradición etnoherbolaria, también milenaria, le adjudica propiedades digestivas, antioxidantes, analgésicas, antiflamatorias, antibacterianas y fungicidas, protectora del hígado, pulmones, estómago, y antidepresiva.

Se emplean en cocimiento (infusión o té) todas sus partes tanto hojas, tallo y flores, hirviendo por 6 minutos y colando o tamizando, se endulza muy poco con azúcar morena o miel y se bebe de caliente a tibio para aliviar el empacho, la inflamación del estómago, para bajar el nivel de oxidación celular, aliviar tos y catarro, provoca la orina y tomado mensualmente por las mujeres regula la puntualidad de la menstruación, reduce la inflamación posparto y los cólicos menstruales además de ser desparasitante.

Se usa cocimiento de los pétalos de la flor para curar hongos, heridas, verugas, llagas y quemaduras en la piel. Los mismos pétalos de la flor son comestibles y aderezan los guisos y salsas.

Si se cultiva en un rincón de la casa, repele plagas nocivas para otras plantas, por eso se le llama la flor escudo.

A través de ceremoniales impresionantes vastos de ricas ofrendas muy especiales que tuvieron como finalidad conducir al muerto a una existencia eterna e infinita, bajo la convicción de que el alma trasciende a la muerte física.

Nosotros, los americanos de hoy, heredamos esta convicción, respetando y venerando a la muerte, por medio de la fiesta más hermosa colorida y cálida de nuestro ciclo solar:

La gran fiesta de la muerte, llevada a cabo desde el 31 de octubre con la llegada de las ánimas a nuestro plano, el 1º. de noviembre se reciben las almas de los difuntos menores, el 2 de noviembre a “todos los santos difuntos” y el 3 de noviembre al “anima sola”; a quienes por varios días se les ofrecen en un altar montado en nuestra casa o en el campo santo, los mejores alimentos regionales como el mole, carne enchilada, tamales; bebidas sagradas como tequila, tesguino, atole, pulque; todo tipo de dulces típicos, las clásicas calaveritas de azúcar chocolate o amaranto, luz, hermosas flores de cempoalxöchitl, música alegre y rezos.

Con todos estos placeres, recordamos a los seres amados que han vuelto de la muerte para compartir la vida tan amada.

Recibimos durante miles de años a nuestros difuntos, cuando el ambiente se llena de olor de azúcar, hojas muertas y tierra seca, cada otoño sin falta, y así lo haremos miles de años más.