La investigación, publicada en la revista ‘Brain Imaging and Behavior’, evaluó los resultados de las resonancias magnéticas de tres grupos de personas, que participaron de manera voluntaria: 203 homicidas, 475 violentos pero no homicidas y 130 mínimamente violentos. Quedaron excluidos los cómplices de asesinato y aquellos involucrados en casos de posible muerte accidental.

El resultado fue que los asesinos presentaban una significativa reducción en la materia gris respecto del resto de los delincuentes, entre los que hubo pocas diferencias.

En ese sentido, el neurocientífico Kent Kiehl explicó que las mayores diferencias se presentaban en la corteza frontal orbital y los lóbulos temporales anteriores, a la vez que detalló que “los hombres que cometieron homicidio tenían menos materia gris en estas regiones que otros delincuentes violentos o no violentos”, reporta ‘New Atlas’.

El estudio, en tanto, advierte que no se debe identificar a los homicidas “utilizando únicamente datos cerebrales”, ni se debe ver la investigación como “una predicción de un comportamiento homicida futuro”.

Kiehl está convencido de que andando el tiempo se podrá aspirar a predecir el comportamiento homicida a partir de información sobre el cerebro. “Este es un primer paso hacia el uso de la neurociencia para predecir quién tendrá un comportamiento homicida e identificar los factores de riesgo neurológico para este comportamiento”, aseguró.

Además, respecto del siguiente paso que haya de adoptarse, el especialista expresó que las metas “incluyen el seguimiento de grandes muestras de jóvenes de alto riesgo”.

El fiscal del condado de Kings, Phil Esbenshade, declaró que Jaime Osuna, de 31 años, cortó varias partes del cuerpo de Luis Romero, incluyendo un ojo y un dedo, usando un “objeto metálico afilado envuelto en una cuerda y atado a un mango”. No se han revelado detalles del suceso, que tuvo lugar el 9 de marzo, pero se cree que la víctima “estuvo consciente durante una parte del tiempo”, por lo que Esbenshade calificó el crimen como “el caso más espantoso que he visto en términos de atrocidad”.

Las autoridades declararon que Romero, de 44 años, murió desangrado debido a “múltiples traumatismos de fuerza aguda”.

Osuna se ha declarado inocente del asesinato Romero y de otros cargos, incluidos tortura y posesión de armas en una institución de custodia, en su primera comparecencia ante el tribunal.

En caso de que el reo sea declarado culpable, podría ser sentenciado a pena de muerte. Osuna ya está cumpliendo cadena perpetua sin derecho a libertad condicional, por el asesinato de Yvette Pena en el 2011.

Osuna ha sido trasladado a una prisión para reos que necesitan atención médica o de salud mental. Se informó también que el preso regresará a la corte a fines de junio para una audiencia preliminar, de acuerdo con ‘ABC 13’.

Anteriormente, el convicto había declarado que no era la primera vez que ha cometido “actos abominables” y que tenía intenciones crueles ya desde niño.

Los principales sospechosos fueron el propio Kokoraleis y su hermano Andrew, junto con Edward Spreitzer y el cabecilla del grupo, Robin Gecht. Estos hombres admitieron ser parte de un culto satánico, en el cual sometían a sus víctimas a  repugnantes rituales.

Las autoridades creen que el Ripper Crew secuestró a entre 18 y 20 mujeres de las calles de Chicago. Sus blancos eran en su mayoría trabajadoras sexuales, aunque no siempre encajaban en esa descripción. Se llevaban a cualquier mujer que pudieran encontrar, siempre que estuviera sola y pareciera vulnerable. La edad no importaba, y una fuente declaró que el único requisito de Robin Gecht era que la víctima tuviese senos grandes.

Algunos secuestros ocurrieron en calles concurridas en pleno día: los delincuentes se llevaban rápidamente a las víctimas en una camioneta roja. La pandilla se aseguraba de que tuvieran una dura agonía. Después de meterlas en el vehículo, los cuatro hombres la golpeaban, apuñalaban y asaltaban sexualmente. Las torturas podían durar horas, y las mujeres permanecían vivas durante la mayor parte del proceso.

El último acto antes de matar a la víctima era, generalmente, cortarle el seno izquierdo con un alambre. Los miembros del culto se deshacían de los cuerpos, pero guardaban los senos amputados para un ritual posterior: una ceremonia de comunión canibalística.

El ritual se realizaba en la casa de Gecht, que entonces vivía con su esposa y tres hijos. El hombre había construido un improvisado templo satánico en su ático. Según informes de la Policía, la habitación era iluminada solo con velas y contenía un altar cubierto con un paño rojo. Las paredes estaban pintadas con seis cruces rojas y negras.

El cabecilla de los ‘Destripadores de Chicago’ leía entonces pasajes de una Biblia satánica. Después cortaba el pecho de la víctima en pedazos y se los entregaba a los otros tres miembros del culto, que comían esa carne como un sacramento religioso satánico.

Ese mismo ritual lo cumplieron siete veces, para después desechar el cuerpo mutilado. Seis veces se salieron con la suya. Pero su séptima víctima sobrevivió.

“Enseñar humor a sistemas de inteligencia artifical es peligroso porque pueden encontrarlo allí donde no lo hay y usarlo donde resulta inapropiado”, opina Kiki Hempelmann, lingüista computacional que estudia el humor en la Texas A&M University-Commerce. “A lo mejor una mala inteligencia artificial empezará a matar gente porque piensa que es divertido”, sugiere Hempelmann.

Asimismo, el lingüista estadounidense cree que la inteligencia artificial jamás conseguirá captar los chistescomo los humanos porque —asegura— no tienen necesidad de humor y no entienden en absoluto el contexto. Una gran cantidad de contexto.

Sin embargo, científicos como Tristan Miller, informático y lingüista de la Universidad Técnica de Darmstadt (Alemania), consideran que es necesario que los robots entiendan el humor. En particular, Miller cree que si comprenden el sarcasmo, ello podría ayudará a mejorar las traducciones automáticas, al mismo tiempo que hará que estas máquinas sean más sociables.

“El lenguaje creativo y, en particular, el humor, es una de las áreas más difíciles de entender para la inteligencia computacional”, explica Miller, pues se basa en el “conocimiento del mundo real”, así como en el “sentido común”. Además, hace hincapié en la complejidad del humor,  que —asegura— requiere de una gran cantidad de contexto, algo difícil de generar en robots.

En opinión de Allison Bishop, informática de la Universidad de Columbia, mientras los ordenadores buscan patrones a la hora de aprender, el humor se nutre de cosas que se desvían de un patrón para elaborar enunciados graciosos. Por otra parte, los robots sí son capaces de generar y entender algunos juegos de palabras porque contienen algo matemático.

Kennedy fue asesinado el 22 de noviembre de 1963 mientras recorría las calles de la ciudad de Dallas, Texas, a bordo de su limosina presidencial descapotable, cuando el exmarine Lee Harvey Oswald abrió fuego contra el mandatario desde un edificio cercano.

Luego de que una bala impactara en el presidente, Clint, entonces agente del Servicio Secreto, fue el primero en reaccionar. De inmediato corrió hacia el auto presidencial para tratar de intervenir como un escudo humano y proteger al mandatario y a la primera dama, Jackie Kennedy.

Pero unos segundos antes de que el agente pudiera ponerse en posición, otro disparo atravesó la cabeza de Kennedy, destrozándole el cráneo.

“Una cosa que nunca he podido borrar de mi mente es estar en la parte de atrás del auto mirando al presidente, quien yacía con su rostro en el regazo de la señora Kennedy”, relató Clint, ahora de 86 años. “Hay sangre por todas partes (…) puedo ver la herida de bala. En la cavidad que está en el cráneo puedo ver que ya no queda más materia cerebral”, recuerda haber dicho, y eso “es algo que nunca pude borrar de mi mente”, agregó.

El exagente del Servicio Secreto indicó que en ese momento no pensó en su propia integridad y que su único objetivo era llegar lo antes posible para cubrir al jefe de Estado. “Mi trabajo era protegerlos y no pude hacerlo”, se reprocha Hill, quien considera que si hubiese sido “un poco más rápido podría haber prevenido la herida fatal” que provocó la muerte de Kennedy.

El Gobierno estadounidense galardonó a Clint por su valentía, pero el agente sintió que había fracasado en su labor y, devastado por el estrés postraumático y las pesadillas, se refugió en el alcohol hasta el punto de que estuvo al borde de la muerte, y no fue hasta 1982 que decidió recuperar su vida.

En algunas reservas de EE.UU., las mujeres nativas son asesinadas a un ritmo que supera en más de 10 veces el promedio nacional. Un estudio de 2016 descubrió que más del 80 % de las mujeres aborígenes experimentan violencia en sus vidas.

Ashley HeavyRunner Loring, una joven integrante de la reserva indígena de Blackfeet Nation (Montana), de 20 años, despareció alrededor del 8 de junio de 2017. Desde entonces, su hermana mayor, Kimberly, la ha estado buscando. Junto con sus familiares, ha realizado aproximadamente 40 búsquedas, pero no han podido cubrir toda la reserva, que alcanza a 1,5 millones de acres.

La desaparición de Ashley es solo un capítulo en la inquietante historia de mujeres y niñas indígenas desaparecidas o asesinadas. Nadie sabe con precisión cuántas son, porque algunos casos no se denuncian, otros no se documentan a fondo y no hay una base gubernamental de datos que rastree específicamente estos casos.

Para muchas comunidades nativas de Estados Unidos, el problema de las mujeres desaparecidas y asesinadas es profundamente personal. “No puedo pensar en una sola persona que yo conozca (…) que no tenga en esto algún tipo de experiencia”, cita AP a Ivan MacDonald, cineasta y miembro de Blackfeet Nation. “Estas mujeres no son solo estadísticas. Son abuelas, son madres”.

MacDonald y su hermana, Ivy, produjeron recientemente un documental sobre las mujeres nativas de Montana que desaparecieron o fueron asesinadas. Una de esas historias es particularmente impactante. Su prima de siete años, Mónica, desapareció de una escuela de la reserva en 1979. Su cuerpo fue encontrado, congelado, en una montaña a unos 30 kilómetros de distancia, pero nadie fue arrestado.

Hay muchos episodios similares que siguen un patrón: una mujer o niña desaparece, hay una protesta en la comunidad, se lanza una búsqueda, se ofrece una recompensa. A veces logran una resolución rápida. Pero a menudo surge la frustración ante la falta de acción por parte de la policía tribal y las autoridades federales.

“Todo se reduce al racismo”, argumenta MacDonald. “Podrías vincularlo a la pobreza o al consumo de drogas, o algunos de esos factores, [pero] al fin y al cabo, al gobierno federal realmente no le importa nada”.

La policía tribal y los investigadores de la Oficina Federal de Asuntos Indígenas actúan como agentes del orden público en las reservas, que son naciones soberanas. Entre tanto, el FBI investiga ciertos delitos y, si hay pruebas suficientes, el Departamento de Justicia de EE.UU. procesa delitos mayores –como asesinato, secuestro y violación– que ocurran en tierras tribales.

El FBI ha difundido una grabación de 1977 de una llamada telefónica supuestamente hecha por el asesino, Joseph James DeAngelo, que cometió 12 homicidios, al menos 50 violaciones y 120 robos en hogares en el estado de California (EE.UU.) entre 1976 y 1986, informa ‘ABC’.

En el audio se oye una voz femenina que responde con un “hola” a una llamada telefónica. Transcurridos unos segundos, se oye la respiración profunda al otro lado del teléfono y la voz del supuesto asesino que repite la frase: “Voy a matarte”.

Según relata Michelle McNamara, autor der un libro sobre el asesino titulado ‘Desapareceré en la oscuridad’ (‘I’ll Be Gone in the Dark’, en inglés), DeAngelo solía llamar a sus víctimas antes y después de atacarlas.

Jane Carson-Sandler, que fue violada en 1976 por el ‘Golden State Killer’, dijo que recibía llamadas telefónicas en las que se limitaba a “colgar el teléfono”. “Sabía que estaba aún ahí afuera y sabía que podía volver”, dijo.

Joseph James DeAngelo, de 72 años, fue oficial de la Policía y durante más de 40 años no ha podido ser identificado como el autor de estos crímenes.

Durante su testimonio ante un comité parlamentario británico el canadiense habló sobre los rumores que circulaban en la oficina de CA tras la muerte de Dan Muresan, quien fue hallado sin vida en su habitación en un hotel keniano en el 2012.

“Cuando uno trabaja en la política de Kenia… y si un acuerdo fracasa… puede pagar por ello”, dijo Wylie al Comité Digital, de Cultura, Medios y Deportes de la Cámara de los Comunes.

Señaló que había oído que Muresan, hijo de un ministro rumano, había trabajado sobre cierto acuerdo en Kenia que falló.

Wylie recordó que “la gente sospechó que había sido envenenado en su habitación de hotel” y que oía que “habían sobornado a la Policía para que no entrara en el hotel durante 24 horas”.

El exdirector dijo a los parlamentarios que están investigando la actividad de CA que su predecesor ayudaba a la campaña electoral del presidente keniano Uhuru Kenyatta cuando fue hallado muerto.

CA, que se encuentra el foco de una tormenta mediática por el uso de datos de millones de usuarios de Facebook, cooperó, según Wylie, con la firma privada de inteligencia israelí Black Cube con el fin de ‘hackear’ los datos personales del presidente nigeriano Muhammadu Buhari de cara a su elección.

Black Cube ha rechazado las acusaciones y ha prometido demandar a Wylie por difamación, según informa ‘Haaretz’.

Asimismo, el canadiense reveló que CA aprovechó el programa Ripon, desarrollado por la compañía canadiense AggregateIQ, para recopilar datos sobre votantes republicanos antes de las elecciones presidenciales en EE.UU. en el 2016.

El programa destaca los serios problemas que sufren los hombres del país, pero que al mismo tiempo son ignorados por los líderes y los medios de comunicación. Así, según el mismo, en momentos en que las autoridades se comprometen a crear más oportunidades para las mujeres, los hombres están teniendo problemas en muchas áreas: el trabajo, la educación e incluso en la salud, destaca la serie al exponer algunas de las características.

En el programa se presentan los siguientes argumentos que muestran que algo no anda bien con los hombres.

-Los terribles tiroteos en masa son cometidos por hombres.

-El hombre promedio en EE.UU. vive cinco años menos que la mujer promedio, y la primera razón es que los varones son más propensos a la adicción al alcohol, a las drogas, etc. Además, su esperanza de vida más corta se debe también a la tasa de suicidios: según estadísticas, el 77 % de los suicidios en el país son cometidos por hombres.

-Otro problema es el encarcelamiento: el 90 % de los reclusos en el país son varones.

-Los varones tienen inconvenientes ya desde la escuela: las mujeres se gradúan en mayor porcentaje. Además, las mujeres superan a los hombres en la educación de postgrado, logrando la mayoría de los títulos de doctorado. Las consecuencias de este hecho son duraderas, ya que los hombres con menos educación reciben un salario menor.

-Actualmente, en EE.UU. se casan muchos menos hombres jóvenes y son más propensos a vivir con sus padres que con sus cónyuges. Asimismo, las jóvenes solteras casi duplican a los hombres solteros a la hora de comprar sus casas.

-La disparidad salarial no siempre resulta estar a favor de los hombres. Las mujeres solteras que rondan los 20 años y que viven en áreas metropolitanas, ganan 8 % más que sus homólogos masculinos.

-Las mujeres en promedio tienen una puntuación más alta en las pruebas de coeficiente de inteligencia que los hombres.

-Los varones estadounidenses incluso tienen más inconvenientes físicos: el 70 % de los hombres tiene sobrepeso u obesidad, frente al 59 % de las mujeres.

-Los hombres se vuelven menos viriles, experimentando una disminución de espermatozoides y testosterona. Y esto no depende de la edad.

El programa concluye afirmando que la idea de que “los hombres son privilegiados” y “las mujeres están oprimidas” es “una visión obsoleta de un EE.UU. que ya no existe”. Y el declive de los varones en el país no se debe ignorar, debido a que “cuando los hombres fallan, todos sufrimos”.

El 1 de diciembre de 1948 en la playa Somerton, en la ciudad australiana de Adelaida, encontraron el cuerpo sin vida de un hombre, cuya identidad sigue sin ser establecida hasta la fecha.

The Enigma of Taman Shud – who was Somerton Man? https://t.co/ihpROjDRjK pic.twitter.com/SLAJgifz3s

— theunredacted (@theunredacted) 8 de noviembre de 2016

Vestido de manera impecable, con traje y corbata, no portaba documentos de identidad. Sus prendas no tenían etiquetas. Lo único que hallaron los investigadores fue un pedazo de papel que estaba en un bolsillo secreto del pantalón y contenía dos palabras: Tamam Shud.

Conviene precisar que la palabra ‘Tamam’ fue escrita ‘Taman’ cuando la noticia fue difundida por medios internacionales, reproduciéndose a día de hoy con esta grafía errónea en varias fuentes.

En el cuerpo del hombre no había rastros de golpes o violencia.

La frase ‘Tamam Shud’ aparece al final del libro ‘Rubaiyat’, del poeta persa Omar Jayam y significa ‘terminado’ o ‘finalizado’. Posteriormente, encontraron una copia de este libro en la que faltaba la última página con aquellas dos palabras. El libro contenía, además, cinco líneas de letras indescifrables y un número de teléfono perteneciente a una joven enfermera llamada Jessica Thompson.

La mujer siempre negó haber conocido al difunto, pero los investigadores estaban seguros de que sabía algo. Sin sospechosos, pruebas o aparentes motivos de la muerte del hombre de Somerton, pensaron que se trataba de un suicidio.

La autopsia no reveló rastros de veneno ni problemas de salud que podrían haber causado la muerte. El patólogo Dwyer, encargado del caso, estaba convencido de que la muerte no fue natural y supuso que el veneno utilizado podría haber sido un barbitúrico o un hipnótico soluble.

Derek Abbott lleva muchos años indagando sobre el misterio e incluso se puso en contacto con Gerry Feltus, expolicía australiano encargado del caso, quien escribió un libro sobre el hombre de Somerton y le mostró a Abbott el trozo original de papel hallado en un bolsillo del difunto.

Tras sus conversaciones con Feltus, el científico se interesó por la enfermera, pero como esta ya había fallecido, su atención recayó sobre su hijo Robin, nacido un año antes de la muerte en circunstancias extrañas del desconocido de Somerton.

Abbott descubrió que un día su madre lo llevó a clases de baile y finalmente Robin se convirtió en un bailarín profesional. El investigador trazó rasgos parecidos entre el difunto y Robin, como las pronunciadas pantorrillas, algo típico para bailarines con formación.

“Los bailarines entrenados tienden a tener marcados músculos de las pantorrillas, mucho más marcados que en las pantorrillas de un corredor o un ciclista”, señaló el científico en el programa This is About, de la radio australiana ABC.

No tuvo la oportunidad de verse con Robin cara a cara, ya que este también falleció, pero en las fotos descubrió que, al igual que al hombre de Somerton, al bailarín le faltaban los dientes incisivos.

Tal como estaban las cosas, Abbott supuso que Robin era fruto de una relación entre Jessica Thompson, que en 1947 no estaba casada, y el hombre misterioso. Durante su investigación se puso en contacto con la hija de Robin, Rachel Egan (mujer de la que se enamoró, con la que se casó y tiene tres hijos).

Si su teoría es cierta, su esposa sería la nieta del hombre de Somerton. Aunque para comprobarlo necesita una muestra de ADN del difunto. Las autoridades australianas ya han rechazado dos veces su petición de exhumar los restos del cadáver embalsamado.

New episode of Oddity out now: the mystery of the Somerton Man, also known as the Tamam Shud case. Listen on @audioBoom or @ApplePodcasts https://t.co/4Uo41WxiJ9 pic.twitter.com/Fc4QjcuNU1

— Oddity (@OddityPodcast) 17 de noviembre de 2017

No obstante, Abbott ha encontrado tres pelos “en excelente estado” en un busto del desconocido realizado por la Policía en 1949 y ya los ha entregado para un análisis de ADN. Los resultados podrían darse a conocer en un plazo de hasta un año. Mientras tanto, el investigador prepara su tercera solicitud de exhumación del cuerpo.

Abbott subraya que pese a que su familia resulta de cierto modo enredada con el caso Tamam Shud, él como científico tiene que ser neutro y desapasionado durante su investigación.

“El hombre de Somerton me ha llevado hasta donde estoy ahora”, sostiene el científico. “Tengo hijos a los que quiero y que podrían no haber existido si no fuera por él”, agregó.